Home
DA LI JE PESMA O JURI I BOBANU USTAŠKA ILI DOMOLJUBNA
Među brojnim izmenama izjave koju je pre sedam godina dao istražiteljima tužilaštva, svedok Čermakove odbrane Petar Pašić naveo da se nakon "Oluje" u Kninu u prisustvu generala Ante Gotovine nisu pevale "ustaške" nego domoljubne pesme... među kojima i ona o Juri i Bobanu
Petar Pašić, svjedok odbrane Ivana Čermaka
U današnjem tužiočevom unakrsnom ispitivanju bivšeg poverenika hrvatske vlade za Knin Petra Pašića bilo je reči o promenama navoda izjave koju je svedok dao haškim istražiteljima 2002. godine. Juče je, podsetimo, u dokaze uvedena i svedokova izjava predstavnicima odbrane, kao i još dva dodatna dokumenta sa brojnim izmenama njegove izjave istražiteljima u kojoj je optužio hrvatski državni vrh da je planirao zločine u Krajini u leto 1995. godine. Pašić svedoči na poziv odbrane generala Ivana Čermaka, koji se sa Antom Gotovinom i Mladenom Markačem tereti za zločine nad Srbima i njihovom imovinom za vreme i nakon operacije "Oluja".
Najkrupnije izmene zabeležene su u dokumentu sačinjenom po svedokovom dolasku u Hag 6. oktobra ove godine. On se tada, između ostalog, odrekao pet paragrafa u kojima je naveo da hrvatska vojska i policija nisu učinile ništa da spreče zločine u Krajini nakon "Oluje". U izjavi istražiteljima 2002. godine je, naime, rekao da se srpske kuće u Krajini pljačkaju i pale a da policija "nije mogla ili nije htela" to da spreči, kao i da je vojska "mogla ali nije htela" zaustaviti zločine u srpskim selima. Kada je došao u Hag, pozvao je, kaže, predstavnike odbrane da im kaže da sve što je tu navedeno nije tačno, pa je sa njima sačinjen novi dokument u koji su unesene ispravke. Pašić danas tvrdi da je zločina nad Srbima nakon "Oluje" bilo, ali objašnjava da se radilo o "izolovanim incidentima" za koje nisu odgovorni optuženi generali. Kao glavne krivce za odlazak Srba iz Krajine on vidi "njihove samozvane vođe", misleći pre svega na Milana Babića i Borislava Mikelića.
Na pitanje zašto ranije nije izmenio pomenute navode pošto je za to imao više prilika, Pašić odgovara da svoju izjavu istražiteljima nije pažljivo čitao sve dok nije dobio poziv za svedočenje. Tek tada je, objasnio je, shvatio "težinu datih izjava" pa mu se u avionu na relaciji Zagreb-Amsterdam "javila jedna doza nepoverenja u sebe samoga" usled čega je poželeo da promeni svoje prethodne navode. Pašić dodaje da je ranije unosio samo izmene koje se tiču generala Čermaka, jer se sastajao samo sa predstavnicima njegove odbrane. On priznaje da se neposredno pre dolaska u Hag video sa predstavnikom odbrane Željkom Bašićem u Šibeniku, ali tvrdi da nijednom rečju nisu pominjali njegove izjave i eventualne izmene.
Jedna od izmena odnosi se na generala Antu Gotovinu. Pašić se odrekao svog ranijeg navoda po kojem je Gotovina u Kninu bio "nedodirljiv" i da ga je viđao na "društvenim događajima" na kojima su se pevale ustaške pesme poput "Evo zore, evo dana, evo Jure i Bobana". Pašić je po dolasku u Hag promenio taj navod u dijametralno suprotan rekavši da je do Gotovine "bilo lako doći", a pesme koje su se pevale je prekvalifikovao iz "ustaških" u "domoljubne". Dodao je da su stihovi o Juri i Bobanu "možda sporni samo u nekim segmentima" ali ne toliko da bi se mogli nazvati ustaškim. Na pitanje da li bi neko ipak mogao tu pesmu da doživi i kao ustašku, Pašić odgovara: "Možda neko, ali ja ne".
Svedočenje bivšeg poverenika hrvatske vlade za Knin Petra Pašića, jednog od trojice Srba koji su nakon "Oluje" postavljeni na visoke funkcije u Kninu, se nastavlja u ponedeljak.
Vezani izvještaji
- Predmet : Gotovina i drugi - "Operacija Oluja"
- 2009-10-08 KAKO SU "PLANIRANI ZLOČINI" POSTALI "IZOLOVANI INCIDENTI"
- 2009-10-07 PSIHIJATAR ZA ZLOČINE OPTUŽUJE PSIHOPATE
- 2009-10-06 ČERMAK BIO U "ZABLUDI" U POGLEDU SVOJIH OVLAŠĆENJA
- 2009-10-12 OD 90 ODSTO SRBA DO 90 ODSTO HRVATA
- 2009-10-13 SUDIJA: DA LI JE POVRATAK 0,25 ODSTO IZBEGLIH "VREDAN POMENA"
- 2009-10-14 SVEDOK: NIKAKVE NADLEŽNOSTI ČERMAKA NAD POLICIJOM
TV Tribunal 427
INTERVJU: Predstavljamo sudiju O-Gon Kvona
"ZAŠTITNE MJERE": Opljačkani i zatočeni iz sigurnosnih razloga
LOGIKA ETNIČKOG ČIŠĆENJA: Ako su odvedeni muškarci, nelogično je ostaviti žene i djecu